Há erros enormes que, vistos do lado de cá do tempo, nos parecem risÃveis. Foi assim quando, outrora, um dos administradores da IBM declarou que não valia a pena investir em computadores pessoais (PC) porque ´não mais de duas ou três pessoas no mundo estariam interessadas em comprar tal coisa´. Foi assim, a fazer fé na lenda, quando uma célebre editora argentina recusou o manuscrito dos “Cem Anos de Solidão”, de Gabriel Garcia Marquez.
Quando nos rimos desses falhanços, esquecemo-nos que todos os prognósticos no fim do jogo são fáceis. Há mesmo “ciências” que são legitimadas pela negação dos seus erros. Diz-se da Economia, a tal que tem problemas em acertar a taxa de juros e de desemprego ao mesmo tempo, que o bom economista é aquele que nos vai explicar amanhã a razão porque aquilo que previu ontem não aconteceu hoje.
Sejamos justos, qualquer ciência é uma afirmação de regularidades, uma tentativa para descortinar sentido no meio do infinito. Aparentemente, essa ideia lida mal com uma realidade que não é feita de regularidades mas que, pelo contrário, é o singular acontecido que lhe dá sentido.
No seu prefácio à edição em inglês, de “L´Etre et L´Evénement”, Alain Badiou escreve: “A truth is solely constituted by rupturing with the order witch supports it, never as an effect of that order”.
Nunca concordei com essa frase, por mais ridiculo que isso possa parecer. Parece-me desproporcionadamente encharcada de ideologia para ser levada a sério. E se não está, parte do principio que é facil percepcionar a verdade subjacente ao nosso estado e aos nossos inquéritos, o que não é de todo, como dizer, verdade. Muitas vezes (para ser modesto), é muito mais dificil descobrir as verdades que nos constituem que inventar umas novas ao lado. Por outro lado, a ciencia não é “uma tentativa para descortinar sentido no meio do infinito”. A ciência é, apenas, um método. É preciso meter esta merda na cabeça. A ciência pode ser utilizada para descortinar um “sentido no meio do infinito”, é certo, mas também pode ser utilizada para “não descortinar um sentido no meio do infinito”. A ciencia pode ser utilizada para tudo, mas não deve ser utilizada para muita coisa, como por exemplo para marcar pontos politicos, como tenta nuno ramos de almeida. Este é um post demasiado ambicioso para ser bom.
adenda
quando disse…
“A ciência pode ser utilizada para descortinar um “sentido no meio do infinitoâ€, é certo, mas também pode ser utilizada para “não descortinar um sentido no meio do infinitoâ€.
…queria e quero também dizer que o método cientifico pode chegar a um “sentido no meio do infinito” como pode chegar à ausência de “sentido no meio do infinito”.
Como dizia, tudo isto é demasiado ambicioso para um ponto politico tão pequeno (sem fazer, sinceramente, nenhum juizo sobre o valor do mesmo).
Em todo o caso, ninguém gosta de economistas.
Olá Maradona,
O positivismo já tem alguns anos.
Abraço,
Nuno
Mas não os suficientes.
Adenda:
Nem eu próprio estou agora a ver bem o que é que queria dizer com este “Mas não os suficientes.” Mas há um minuto atrás pareceu-me excelente. Enfim, acho que não era necessário chamar um senhor morto para esta questão. Acho que no discurso politico a ciência fica sistematicamente investida ou desinvestida de qualidades e defeitos consoante as circunstancias, e que toda a gente concorda que isso é cansa.
É a segunda vez que encontro a frase “A truth is solely constituted by rupturing with the order witch supports it, never as an effect of that order†nos ultimos dois meses e desde já deixo aqui a ameaça de ler Badiou. Este tipo de gajos conseguem-me convencer de tudo. Mas parecem-me sempre os menos comprometidos com qualquer especie de verdade. Andam sempre à procura de se confirmarem ou justificarem a si mesmos (o que no caso é compreensivel). Mas, lá está, não é por terem essa intenção que o que dizem deixa de poder ser verdade.
Finalizando, acho mal que as pessoas procurem a verdade sobre isto e sobre aquilo e sobre tudo. E sentidos…. acho péssimo que se procurem sentidos. Um gajo se os encontra, optimo. Agora procurar? Não pode ser. É como procurar a mulher da nossa vida. Pelas minhas contas, há 13 pessoas a sul do tejo que encontraram a mulher da vida deles, e nenhum estava à espera disso.
Estou a trabalhar e não tenho muito tempo. Telegráfico:De facto as mulheres da margem sul são um mistério. Quando falo de sentido, não pretendo impor uma moralidade à FÃsica e à Geologia, apenas digo que buscam uma explicação que dê sentido à aquilo que acontece. Quando falo de Economia ou de Sociologia discordo que estejamos apenas a falar de um método. A economia pode analisar uma situação, mas também implica uma escolha de polÃtica económica. Por exemplo, se escolhemos dar prioridade à inflação ou ao investimento.
Em relação a questão filosófica subjacente, acho que na ausência de melhor inspiração, a busca da verdade serve perfeitamente.