cinco dias » António Figueira

Não quero que te falte nada, Renato

António Figueira — Sun, 09 Oct 2011 01:41:16 +0000

Basta clicares aqui, e não precisas de agradecer.

Tipos portugueses I: Os grandes afectivos

António Figueira — Mon, 03 Oct 2011 20:59:57 +0000

Por grandes afectivos deve entender-se aquelas pessoas, todas elas afecto e emoção, que constituem (pelo menos elas acham isso) a consciência moral da nossa geração. Têm a lágrima fácil, sempre pronta a rolar do olho abaixo; julgam tudo e todos – e fazem-no saber: mas sempre com uma larga dose de indulgência – prioritariamente destinada a si próprios. Como eles gostam deles! E acham-se bons, genuinamente bons e desamparados, não tanto perante as forças do mal, mas da incompreensão. Atingido o grau de grandes afectivos, costumam ficar-se por ali, sem cuidar de fazer mais nada: despejam as garrafas necessárias para acordar a sua bondade inata e depois dá-lhes a saudade, que os impede de qualquer esforço adicional de tentar descobrir o que quer que seja para além do bem e do mal. Bebem como putos e tornam-se uns grandes maçadores; em jantares sociais devem ser cuidadosamente evitados, pois podem causar transtorno à metade funcional da humanidade. “Drunkards are a nuisance”: belo título para um policial pós-chandleriano com epicentro em Lisboa.

Próximo n.º da série: Os semi-cultos

III – Notas sobre a actual situação linguística na Cornualha, Reino Unido

António Figueira — Thu, 15 Sep 2011 22:19:35 +0000

Mas na esplêndida Cornualha das minhas férias estivais também se acoitam operários transformadores da língua falada, e de um tipo ainda mais radical. A Cornualha perdeu a sua língua “própria”, ou seja, a língua céltica que ali se falava, desde há séculos em concorrência com o inglês, ainda no século XVIII. Cerca de 150 anos mais tarde, porém, iniciaram-se os esforços para a fazer renascer do reino das línguas mortas, coroados por outros, mais recentes ainda, destinados a aproximar essa fénix linguística do idioma falado no século XV, antes que o inglês viesse torná-lo impuro, em vez de usar como padrão o Cornish final, produto da mobilidade social e da consequente miscigenação cultural. Nunca ninguém ouviu falar o Cornish que os antigos habitantes da Cornualha falavam “naturalmente”: este é um pouco como aqueles peixes abissais, que também nunca ninguém viu vivos, porque, depois de serem pescados a mais de mil metros, as suas guelras rebentam quando são puxados para cima, e antes que cheguem à superfície. Não obstante, há hoje cerca de 2.000 pessoas na região (deveria dizer país?) que não hesitaram em reintroduzir o Cornish na sua vida de todos os dias, e reconstroem como podem a sua pronúncia original, a partir das magras fontes que possuem, deixando essa língua ao mesmo tempo antiga e novíssima invadir todas as esferas das suas vidas, para dar o exemplo aos demais. São gente nova e velha, homens, mulheres e crianças que se abstêm de comunicar entre si na língua que todos conhecem e em que todos foram educados (o inglês) e, em vez disso, falam numa língua morta que aprenderam maioritariamente em livros e utilizam agora em todas as circunstâncias possíveis, a despeito de mais ninguém a compreender (supõe-se obviamente que comunicarão em inglês com o resto da população, mas o essencial da sua comunicação está direccionado para o interior do grupo). Os falantes de Cornish levam-se a sério: apesar de as autoridades britânicas (que, note-se, são as mais tolerantes de toda a Europa em matéria de reconhecimento de minorias nacionais) não chegarem ao ponto de lhes atribuir um estatuto político, e muito menos de reconhecer neles os putativos representantes da nação da Cornualha, a verdade é que eles não desistem, e tornaram-se conhecidos mesmo pelo seu vigor militante: em 2010, abriram o seu primeiro jardim-de-infância, procurando assegurar que o sacrifício das últimas gerações não foi em vão e que a causa que defendem não deixará de ter, não digo braços para a defender, mas vozes para a espalhar. As crianças que nascerem Cornish na Cornualha serão, pois, duas vezes Cornish, ou duas vezes da Cornualha, se gostarem da ideia; mas, se não gostarem, pouco poderão fazer: porque usaram contra elas a violência estúpida que os adultos, à falta de conseguirem empregá-la entre si, dirigem usualmente contra as crianças, e, necessário será admiti-lo, as mais das vezes com sucesso. Nascer na Suíça ou no Bangla Desh, determina as hipóteses dos pequenos seres ainda sem nação: podes ter o conforto do teu lado, ou não ter nada, ou ter a merda, ou ter a morte. No Cornish wonderland, a grande lotaria da humanidade é largamente simplificada, resume-se quase a uma tômbola de aldeia: com um bocado de sorte, serás igual aos outros (e aí terás sorte ou azar, é conforme calha), ou então, com um bocado de azar, serás um dos eleitos de um grande renascimento do absurdo, se acaso figuraste na lista dos clientes involuntários do jardim-de-infância céltico, seja lá o que isso for, criado em honra de Sir Lancelot e mais uns quantos mitos ha-ha-ha. Se essas crianças precisarem de um braço que as defenda, de bom grado eu lhes ofereço o meu; porque se há coisa com que embirre é com essa prepotência acéfala, que procura conformar o outro, sobretudo o que não se pode defender, às nossas estultas invenções. Noutra incarnação, testemunhei uma vez, horrorizado, uma born again que obrigou por decreto os filhos pequenos a alterarem o modo como se lhe dirigiam em nome de uma absurda noção de “respeito”, que deveria esgotar-se entre ela e o seu psicanalista. Felizmente não obrigou os seus filhos do Sul a falarem sueco, suecos a falar finlandês, turcos a falar ainda mais turco ou pequenos ingleses a falar a língua do Rei Artur; mas a vontade estava lá, a terrível intenção de corrigir um linguajar desviante, um pequeno episódio de violência doméstica que teve para mim o tamanho de uma grande pirâmide. Foi de onde nasceu tudo isto, acho eu.

II – Notas sobre o comportamento linguístico da burguesia finlandesa no século XVIII

António Figueira — Mon, 12 Sep 2011 21:08:21 +0000

Há alguns anos, assisti na faculdade a uma conferência sobre o comportamento linguístico da burguesia finlandesa no século XVIII. Não sei se o que retive daquilo que ouvi (e que só marginalmente me interessava) é muito rigoroso, mas aqui o rigor também pouco importa, porque da saga dos burgueses finlandeses extraí uma parábola de teor mais literário que ensaístico – ficção ou não-ficção?, pouco importa, acho eu. A saga reza assim: que no século XVIII os burgueses da Finlândia falavam sueco, aliás eram suecos, e de uma hora para a outra decidiram adoptar a língua dos seus criados, uma língua por demais difícil, exótica, bizarra, e sem nenhuma espécie de títulos de nobreza, para se afirmarem finlandeses, e tão bem o fizeram que no período de duas gerações essa migração linguística estava completada. A mim, o que me intrigava nesta história, não era tanto a vontade, que obviamente me parecia algo absurda, de afirmar uma diferença, ou de afectar uma identidade que era falsa (mas depois passou a verdadeira: os mitos são mesmo assim, uma vez inventados, como que se reificam); o que me espantava era a determinação daquela gente, e a dimensão íntima daquela conversão: porque estamos a falar de um processo social, mas que assenta (tem de assentar) numa predisposição pessoal – e era esse mecanismo individual (que aproxima a história dos burgueses finlandeses de algumas outras que conheço pessoalmente) que eu queria desvendar, imaginando-os sozinhos em frente de um espelho (os espelhos seriam comuns nas casas burguesas de Helsínquia no século XVIII? Não sei.) a macaquear os trejeitos bocais necessários para bem pronunciar as vogais longas do novo idioma na sua versão mais pura, que era a usada nas longínquas florestas da Carélia, ou numa alcova quente, enquanto nevava fartamente lá fora, com as caras pálidas afogueadas pelo lume doméstico e trocando gestos e palavras ternas na língua nova mas mal falada: amar-se-iam, talvez, mas não sabiam conjugar o verbo amar. Tinham nascido de novo, e afirmaram esse facto pela palavra: no espaço público e na esfera pessoal, a palavra, que tudo invade, anunciou a nova ordem – e não se julgue que o seu caso foi único, porque eu depois fui à procura de outros, e encontrei pelo menos mais dois; já falei na política linguística do Atatürk, falta mais um.

I – Notas sobre a reforma linguística na Turquia (1927-28)

António Figueira — Sat, 10 Sep 2011 17:25:14 +0000

Julga-se que tudo o que Atatürk fez à língua turca foi impor uma mudança de alfabeto, do árabe para o latino, mas ele fez bem mais do que isso: não se limitou a interferir na forma como o idioma era grafado, mexeu também no respectivo conteúdo. Muitas das palavras que compunham (e, apesar de tudo, ainda compõem) o léxico turco eram de origem árabe ou persa, e por isso envenenavam as mentes do homem novo supostamente em construção no final dos anos 20 na Turquia: pois logo Atatürk ordenou a sua substituição por outras de pura origem altaica, ou de fonte latina ou germânica (e portanto europeias e ocidentais), para essa influência nefasta se dissipar e um sopro de modernidade se fazer sentir. Sobre este tema, e depois de muito procurar, encontrei finalmente um livro (inglês) que explicava a coisa mais ou menos assim: pensem no termo corporation, por exemplo: provém directamente do latim corpus, a que se acrescenta o sufixo, também latinizante, tion (equivalente ao nosso “ção”); ora, se acaso houvesse um pai dos ingleses que quisesse mudar a língua e através dela o país, trocaria o velho corpus pelo bem mais germânico body e remataria a palavra com um sufixo cujas credenciais anglo-saxónicas fossem igualmente inatacáveis, do tipo dom – e em vez de corporation teríamos então o neologismo bodydom, um pouco como os alemães têm fernsehen para televisão (porque fern + sehen = tele, i.e. distância + visão, só que em alemão) e entre nós se inventou, com o sucesso que se conhece, “ludopédio” para futebol (e poderíamos saber tudo isto através da British Broadcasting Bodydom, Auntie Beebeeb, ou BBB). Com os vastos poderes de que dispunha, Atatürk purgou de orientalismos arcaicos o turco escrito: nem livros nem jornais podiam aparecer com as palavras proibidas; mas os turcos eram tão avessos como nós à engenharia linguística, e ainda mais analfabetos, e nem o povo tinha a determinação maníaca dos nation-builders, nem Atatürk dispunha de polícias em número suficiente para controlar eficazmente a língua que o povo falava: por isso a sua reforma soçobrou, e as velhas palavras, que tinham sido injustamente responsabilizadas pelo atraso do país, acabaram por ser soltas dos antigos dicionários em que as tinham encerrado e conhecer de novo a liberdade. Confesso que fiquei contente.

Mais música para o tempo que passa (boletim meteorológico dixit)

António Figueira — Wed, 31 Aug 2011 13:12:31 +0000

O homem do punho de ferro

António Figueira — Mon, 22 Aug 2011 21:31:48 +0000

O homem do punho de ferro sou eu: o Câmara Corporativa, dirigido pelo blogger mais esfíngico do país – o busybody Miguel Abrantes, desempregado mas sempre activo – acusa-me de, em simultâneo “dirigir com mão de ferro o radical 5dias” e ter-me tornado um boy do PSD. A poucas semanas de cumprir 50 Primaveras, acho a coisa simpática, mas temo que não seja muito rigorosa: trabalho em comunicação institucional há mais de 25 anos, no público e no privado, em Portugal e no estrangeiro, entre muitas outras coisas já fui assessor de imprensa de um membro do governo PS, agora convidaram-me para trabalhar no gabinete de um membro do governo que é do PSD e eu aceitei: ninguém me exigiu que eu me filiasse em partido nenhum, eu também não prometi nada que não fosse profissionalismo. Ah, e pagam-me por trabalhar, é um facto, mas espero que o Abrantes não se zangue por eu não trabalhar à borla.

PS: À Nandita: o Tó pede-me para te dizer que há um estilo xunga da blogosfera (e não só) a que ele faz questão de não descer. So sorry.

Motorola na tola

António Figueira — Sat, 20 Aug 2011 09:35:05 +0000

Two simple phrases from the language of flowers: the gladiolus, which when placed at the centre of a bouquet indicates by the number of its blooms the hour for which the rendezvous is set; and the petunia, which announces that … Continue reading →

Fiat Misericordia, parte II (a banda sonora)

António Figueira — Tue, 16 Aug 2011 11:47:53 +0000

Fiat Misericordia

António Figueira — Sun, 14 Aug 2011 19:18:10 +0000

Um carro para os tempos que correm.

Ficção/Não-ficção

António Figueira — Tue, 09 Aug 2011 19:04:51 +0000

“A minha vida dava um filme”, chamado “a minha vida dava um filme” (ficção/não-ficção). Eis o meu dilema moral: aproveito o saque do Fortnum and Mason para roubar uma latinha de smoky earl grey (pequena ou grande?) ou limito-me a pôr no ar um video do saque do Fortnum and Mason com o meu dilema moral como legenda? Am I just the trembling bourgeois, joking on the edge of the sin I fear to commit, or the daredevil, the subversive indulger? (A lata grande dura mais tempo.)

Filósofo, escritor e rabo-de-saias

António Figueira — Sun, 07 Aug 2011 14:00:57 +0000

Esta peça é notável, define a vários títulos uma época: não só por recriar a saga genial dos chapéus-de-chuva búlgaros, agora de tal maneira fruste e coitadinha que nem o Olivier Todd (pai do Emmanuel do mesmo nome, genro do Paul Nizan e autor de umas memórias muito instrutivas chamadas “Carte d’identités”) lhe dá corda, mas sobretudo pela maneira como explica ao internauta ignaro quem foi o Albert Camus: “a French philosopher, author and inveterate womaniser”. Deus queira que o Guardian nunca faça o meu obituário.

Mais uma música para os tempos que correm (para ouvir só, no escuro, e sem ligar ao horrível slideshow)

António Figueira — Thu, 28 Jul 2011 22:23:04 +0000

When I remember what to say / You will know me again / And you forget to answer (Nico + John Cale, Eno e Phil Manzanera, 1974)

Música para os tempos que correm – II

António Figueira — Tue, 26 Jul 2011 21:07:16 +0000

Comprar tempo

António Figueira — Tue, 26 Jul 2011 10:17:18 +0000

Crónica publicada na edição de hoje do i (e escrita antes que o último corte do rating da Grécia viesse confortar a opinião nela expressa).

O Mau-mau de Faro

António Figueira — Wed, 20 Jul 2011 09:29:22 +0000

País do caraças. Parece que agora, em Faro, anda um velho de 83 anos armado de kalashnikov, à frente de um bando que achou graça ao nome de Mau-maus, a aterrorizar a população… Diz a PJ, que criou uma brigada especial só para o fazer voltar para a prisão de onde fugiu, que o homem é perigosíssimo; diz que roubava tijolos e mais materiais de construção para fazer prédios e vendê-los… mais um esperto… só que este é pior que os outros, tem uma kalashnikov nas mãos e a loucura dos 80… Mas a mim já nada me espanta, porque o país está cheio de gajos assim, feios, porcos e maus, que são uma mistura de miséria, selvageria e maldade pura: há uns tempos havia o “gang do alumínio”, uns cara que roubavam painéis de sinalização das estradas para refundir o alumínio, usavam uma Ford Transit e atacavam nas estradas do país inteiro ao nascer do dia, a GNR andou meses até conseguir agarrá-los e dar-lhes com o alumínio na cabeça; depois eram uns meus que roubavam tampas de esgotos no concelho de Sintra também para as vender no ferro-velho, as tampas pesavam toneladas e custavam alguns 100 euros cada uma e eles vendiam-nas aí por 5 para serem revendidas por 10, de tal maneira que a Câmara passou a comprar as suas próprias tampas, roubadas, no ferro-velho, até porque os buracos destapados eram um perigo, parece que houve crianças e ceguinhos que caíram lá dentro; e no outro dia, estava eu no Porto, li num jornal lá do sítio que tinha havido um incêndio num descampado em Matosinhos, mesmo ao lado de um bairro social, que foi um perigo do caraças, e tinha sido causado por uns gajos que estavam a derreter cobre, gamado nos cabos da EdP e da CP… É preciso um novo trovador, que cante esta merda toda.

O euro é uma bicicleta

António Figueira — Tue, 19 Jul 2011 11:04:47 +0000

Crónica na edição de hoje do i.

Ciao Falcao, welcome Rodriguez! (II)

António Figueira — Sat, 16 Jul 2011 21:36:48 +0000

Ciao Falcao, welcome Rodriguez!

António Figueira — Sat, 16 Jul 2011 21:35:00 +0000

O inútil e o desagradável

António Figueira — Fri, 15 Jul 2011 17:03:57 +0000

Se isto é verdade, os agentes da PSP da esquadra da Mercês, não só se solidarizam com dois torcionários, como fazem um uso claramente ilegítimo e ilegal da baixa médica; em qualquer caso, situam-se fora da legalidade democrática que são supostos defender, e se a tutela política decidir puni-los não serei eu a criticá-la, antes pelo contrário. (Hipótese académica: Resultará o protesto dos agentes da PSP da esquadra das Mercês de um sentimento de discriminação face aos seus colegas de outras esquadras, nomeadamente suburbanas? É que toda a gente sabe que, sob todos os governos, ocorrem abusos vergonhosos nas esquadras da polícia em Portugal; agora um tribunal aplicou finalmente penas de prisão efectiva aos culpados, mas talvez não seja indiferente o facto de a vítima neste caso ter sido um estudante alemão, e não um jovem do gueto).

A nova biblioteca de Babel – V

António Figueira — Mon, 11 Jul 2011 22:33:44 +0000

“A inutilidade das palavras” (Guy van Craeybeckxt, 1925) – Jovem aristocrata, oriundo de uma das mais antigas famílias dos Países-Baixos e herdeiro de uma sólida fortuna, acumulada no tráfico colonial, Guy van Craeybeckxt (pron.: Crai-bex) é uma figura singular na história da literatura do seu país e uma voz profundamente original no quadro da cultura europeia do primeiro quartel do século XX. Notoriamente desalinhado das diversas escolas literárias que então competiam e conspicuamente ausente das múltiplas e efémeras revistas e movimentos que surgiram à época nas principais cidades neerlandesas, van Craeybeckxt traçou desde o início um caminho à parte, que conjugava uma reapropriação dos modelos formais clássicos com a prática de uma introspecção rigorosa, e que resultou numa obra de grande exigência ética, construída sobre uma escrita depurada e que recusava a facilidade. Publicada em 1925, “A inutilidade das palavras” foi logo considerada pela crítica como o testamento literário do seu autor, que viria a suicidar-se pouco depois, antes de completar 26 anos (un fils du siècle).

A nova biblioteca de Babel – IV

António Figueira — Thu, 30 Jun 2011 21:39:29 +0000

“O personagem facultativo” (Germano Schwarz, 1912) – Obra pioneira do modernismo sul-americano, introduz na literatura em língua portuguesa a temática da psicanálise, que era cara a Germano Schwarz. Rico negociante de café, de ascendência alemã e intimamente relacionado com os círculos literários do Velho Continente, que visitava amiúde, Germano Schwarz é um caso singular na cultura do Brasil, onde só tardiamente a sua importância foi compreendida. Algo fora do espaço e do tempo a que pertencia, “O personagem facultativo” é com efeito uma obra ímpar, que obteve uma recepção entusiástica no período de entre-guerras, atribuível à sua primeira tradução francesa, de 1923, mas que apenas cerca de meio século mais tarde obteve o merecido reconhecimento no país que a viu nascer.

PS Agora vou ver se chove, a Biblioteca regressa daqui a dias.

Fui ao dentista

António Figueira — Tue, 28 Jun 2011 21:54:51 +0000

Hoje fui ao dentista, desvitalizar um dente. Na sala de espera, aprendi imenso, graças à Points de Vue – Images du Monde: King Carl Gustaf of Sweden, the stern-looking, bespectacled monarch who is honorary chairman of the World Scout Foundation, has found himself thrust uncomfortably in the spotlight following the publication of an unflinching book… which catalogues his past predilection for wild, alcohol-fuelled orgies and naked jacuzzi parties with models. Ah ele é isso? Com nojo, passei para a revista do último Expresso, que incluia uma entrevista com Vasco Pulido Valente, sobre ele próprio, a Europa, Obama e tudo; terei sido o único a achá-la uma inútil maçada, e não inteiramente, nem sequer especialmente, por causa de VPV? Chamaram-me para a câmara de tortura e eu lá fui, a pensar que o jornalismo de m. tinha muito mais interesse que alguma m. de jornalismo que um gajo tem de aturar hebdomadariamente.

A nova biblioteca de Babel – III

António Figueira — Tue, 28 Jun 2011 21:40:04 +0000

“A ilusão dos favoritos” (Gustave d’Ormesson, 1837) – Nos primeiros anos da Restauração, sob o pano de fundo da intriga política e do enriquecimento sem causa, a história de vida de um órfão que nasceu pobre, que a sorte em seguida protege e por fim desperdiça a pouca sorte que chegou a ter, movido pela cupidez e a luxúria que o precipitam no abismo do pecado e convocam prematuramente a sua morte. Uma história exemplar, de grande proveito moral, e que ilustra a relação de um homem com um destino que desafia mas não lhe pertence, “A ilusão dos favoritos” comoveu gerações de leitoras e continua a conter das páginas mais pungentes alguma vez escritas em língua francesa.

A nova biblioteca de Babel – II

António Figueira — Tue, 28 Jun 2011 15:24:49 +0000

“As nuas florestas da realidade” (Thomas Koller, 1973) – Numa cidade da Europa Central, vivendo sob o céu de chumbo da “normalização” política, após eventos que sacudiram o regime totalitário e acordaram a sociedade civil, a história pungente de Petr, um intelectual dissidente de 45 anos que perdeu o seu emprego na União dos Escritores local e enfrenta uma difícil escolha, entre recuperar a sua dignidade pessoal, aceitando um posto numa prestigiada universidade ocidental, e a sua fidelidade a Clara, uma jovem de 23 anos, que tudo traz presa ao seu país natal. Um grandioso fresco, de inolvidável beleza, que aborda corajosamente as temáticas eternas do amor e da liberdade e foi adaptado ao cinema, num filme com o mesmo nome, nomeado para o “Urso de Ouro” do Festival de Berlim de 1976.

A nova biblioteca de Babel – I

António Figueira — Mon, 27 Jun 2011 19:56:00 +0000

“A atitude desleixada da morte” (John DaSilva, 1939) – Nos anos negros da grande depressão, as estradas que cruzavam a América despejavam no Oeste virgem as vítimas humanas de uma crise sem rosto. Sem emprego, sem dinheiro, quase sem esperança, arrastavam-se por esses longos caminhos brancos e negros, novos e velhos, homens, mulheres e crianças, em viagens que duravam semanas, até à terra prometida. O acaso e a natureza escolhiam então aqueles que se salvavam: aqueles que tinham a sorte do seu lado e força para resistir à adversidade. Os fracos, os azarados, ficavam para trás, tombavam exaustos, e juncavam a América profunda com os seus cadáveres; desistindo de lutar, desistiam de viver, e as suas faces vencidas ficavam a marcar a paisagem com a atitude desleixada da morte.

“The signature of his rule was, if anything, demobilisation.”

António Figueira — Sat, 25 Jun 2011 14:18:57 +0000

Lula, a esquerda anti-populista, sob o escalpelo, aqui. Lembrei-me disto por causa deste quiz: na Europa, ninguém conhece o Brasil como Portugal (perguntem a uma Helena Borges de Lund, Nápoles ou Aberdeeen se conhece “Os Sertões”, let alone se consegue lê-lo, seja em que língua for) – mas, ainda assim, Portugal conhece muito mal o Brasil (o vice-versa também é verdade, mas não me incomoda tanto). Pretensiosos de todo o país, ouvi-me: o genial livro de Euclides da Cunha precedeu seis-décadas-seis o In Cold Blood; deixem cair o Capote and get the real thing!

Questionário

António Figueira — Wed, 22 Jun 2011 23:46:24 +0000

Recebi este questionário de um filho de Ourique, um blogger que mora no campo. É só por isso.

1 – Existe um livro que lerias e relerias várias vezes?
Existem vários livros que li e reli muitas vezes, e não conto abandonar essa prática. “The only true reader is a rereader” (Nabokov).

2 – Existe algum livro que começaste a ler, paraste, recomeçaste, tentaste e tentaste e nunca conseguiste ler até ao fim?
Sim.

3 – Se escolhesses um livro para ler para o resto da tua vida, qual seria ele?
Preciso de ler mais livros, antes de poder escolher em consciência.

4 – Que livro gostarias de ter lido mas que, por algum motivo, nunca leste?
Tantos!

5- Que livro leste cuja ‘cena final’ jamais conseguiste esquecer?
Não me lembro, a sério.

6- Tinhas o hábito de ler quando eras criança? Se lias, qual era o tipo de leitura?
Sim. “Ídolos do Desporto”: “Armando Manhiça: o 115 do Sporting”, e outros. A seguir li policiais, centenas, nas férias grandes era um por dia. Só depois de esgotar o Mickey Spillane é que comecei a ler coisas sérias.

7. Qual o livro que achaste chato mas ainda assim leste até ao fim? Porquê?
“Teoria Geral do Direito Civil”, vasto manual, precisava de fazer a cadeira.

8. Indica alguns dos teus livros preferidos.
A modéstia impede-me de dar resposta a esta pergunta, em que temo encontrar um convite ao exibicionismo literário.

9. Que livro estás a ler neste momento?
Estou a reler o “Bouvard et Pécuchet”, para a Ana Cristina Leonardo pensar bem de mim.

10. Indica dez amigos para o Meme Literário:
Desculpem, mas não conheço tanta gente assim; indico o Nuno Ramos de Almeida, que é mesmo aqui ao lado. Ah, e a Sassmine.

Confusão no mundo verde

António Figueira — Wed, 22 Jun 2011 15:33:01 +0000

Entendam-se, pá!

Uma entrevista

António Figueira — Wed, 22 Jun 2011 09:44:04 +0000

A entrevista que o Nuno fez ao Miguel Portas para o i deve ser lida. Tem perguntas que apetece fazer (Voltavas a convidar o Rui Tavares para a tua lista?), respostas que apetece dar (Não desculpo a Ana Gomes) e sobretudo coisas sobre as quais apetece reflectir, incluindo alguns equívocos que me parecem evidentes, tanto do Miguel como do próprio Bloco. O Miguel tem uma porcaria de uma doença, de que eu espero que ele consiga ver-se livre, e decidiu mudar de vida, “encostar à box”, como às vezes se diz. Fair enough; mas o momento em que ele decidiu descansar, é o momento em que ele sugere ao Francisco Louçã e ao Luís Fazenda para descansarem também. Porquê? Eles não estão doentes, nem me parecem especialmente cansados. Mesmo com cinco por cento dos votos e metade dos deputados, o BE oferece às correntes políticas que os dois representam uma expressão que certamente nunca sonharam ter na sociedade portuguesa. O Miguel Portas (fino melómano, certamente inspirado na forma-sonata) vem falar da “crise da forma-Partido” na génese do Bloco; pois, mas isso foi só na cabeça dele. O Miguel Portas repete também uma evidência: que em crise se vota sob coacção (se vota ainda mais sob coacção) e que o medo, ao contrário do que possa pensar quem nunca estudou história, não é um terreno eleitoral fértil para a esquerda, bem pelo contrário. Segundo ele, o BE “sobrestimou a capacidade de indignação da sociedade portuguesa e subestimou o medo em que a sociedade mergulhou, com os níveis de desemprego e insegurança que a atingiram”. Conclusão que ele tira: o BE foi “culturalmente arrogante” por não ter ido à mesa da troika. Com vanguardas destas, ninguém precisa de retaguardas.

Instruções para a próxima época

António Figueira — Tue, 21 Jun 2011 22:21:26 +0000

“I have only tried to illuminate [the events] for a western audience”

António Figueira — Mon, 13 Jun 2011 11:11:18 +0000

Here, what it’s like to be a lesbian in Damascus.

Santo impopular

António Figueira — Sat, 11 Jun 2011 22:46:59 +0000

Não se assustem com o anúncio de entrada, sejam pacientes e esperem pelo Richter plays Ravel (Toronto, 1964).

Richter, parte II

António Figueira — Sat, 11 Jun 2011 21:50:16 +0000

“The direct link”, segundo Glenn Gould.

Oh, que c’est beau!

António Figueira — Thu, 09 Jun 2011 23:06:02 +0000

Diz o Expresso de amanhã: “José Sócrates vai viver para Paris e estudar Filosofia”; dizia a minha agenda de jovem estudante: “Aprender, aprender sempre!”; que pena!, digo agora eu, Sócrates não ter estudado essa filosofia à francesa, com éfe grande, … Continue reading →

Quem diz o que quer, ouve o que não quer

António Figueira — Tue, 07 Jun 2011 13:41:48 +0000

Permita-me o Jerónimo de Sousa, hoje é o meu dia de lembrar um provérbio.

Ana Gomes diz isto: em síntese, que Paulo Portas deve ficar fora do próximo Governo por falta de “idoneidade política” (que tribunal nenhum confirmou até agora) e “pessoal” (invocando “dizer aquilo que muitos sabem e calam”).

As alegadas faltas de idoneidade dizem-me pouco: primeiro, porque não procuro substituir-me à justiça da República, que respeito, e que é a única que pode pronunciar interditos como os que ela defende, e depois porque me estou nas tintas para o que quer que Paulo Portas guarde no closet dele e “muitos” possam saber.

À parte isso, não posso também deixar de me perguntar como é que Ana Gomes conviveu alegremente com o seu Secretário-Geral e nosso Primeiro-Ministro durante tantos anos sem nunca ter tido semelhantes arrobos de consciência “cidadã”.

In Memory of Elizabeth Reed

António Figueira — Wed, 01 Jun 2011 20:58:17 +0000

Desculpem maçar-vos outra vez com mais uma extravagante afirmação das minhas preferências musicais; se é para posts mais a sério, têm aqui muito por onde escolher, mas permito-me indicar este como o meu favorito – é o meu invencível penchant neo-realista, que hei-de eu fazer?

Português palhaço

António Figueira — Tue, 31 May 2011 15:34:52 +0000

A “egolatria escapista do leninismo senil do protesto metódico” (sic).

Sobre a política de alianças dos Ferreiras do Vale de Alcântara

António Figueira — Tue, 31 May 2011 11:24:40 +0000

Para os verdadeiros apreciadores, aqui fica o link para a apresentação de uma obra indispensável sobre o tema supra-indicado. Assim vai Portugal: no Vale de Alcântara, dantes vicejavam os Ferreiras, hoje fede uma ETAR! E bem-haja o grande Sousa Lara, … Continue reading →

Textos inúteis

António Figueira — Mon, 30 May 2011 21:15:02 +0000

Quereis um? Aqui o tendes.

And Now For Something Completely Different

António Figueira — Wed, 25 May 2011 21:10:31 +0000

Para desenjoar 6:26 da campanha, um vídeo saído do além: o Jimmy Page com 13 anos, um apresentador que parece tio de toda a gente, música, músicos & televisão que, juntos, parecem fazer do mundo em 1957 um sítio acolhedor e ternurento. Claro, claro, não era um mundo sem conflitos: havia as famosas “contradições”, guerras, luta de classes, e outras minudências; mas, na Europa Ocidental, o presente era melhor que o passado e o futuro parecia ainda melhor que o presente. I am afraid to say that that is no longer the case.

PS A título de bónus, o mesmo Jimmy Page já com barba, figurando numa alegoria signée Antonioni do tema pessoano: “Ter é tardar”.

Plus ça change

António Figueira — Sun, 15 May 2011 15:06:31 +0000

I
Dominique Strauss-Kahn pernoita em quartos a US$3.000 (1.900€) por noite. Un petit rien para o chefe do FMI, un peu trop para um candidato à presidência francesa. Há uns anos, também se descobriu o preço faramineux dos sapatos do MNE francês da altura, e passou a dizer-se que Roland Dumas calçava um SMIC (ou salário mínimo) em cada pé: tanto bastou para que Dumas, politicamente, ficasse por aí (e depois disso foi condenado, comme on l’imaginait, pour des raisons de simple escroquerie). Suponho que em Portugal, país de muito mais longa e profunda tradição democrática, perguntar a um responsável político – daqueles a quem se desconhece fortuna pessoal ou familiar, e que acaba alegremente (i.e., tecnocraticamente) com apoios sociais a cidadãos e cidadãs que não têm dinheiro para acabar cada mês – sobre o custo dos trapos que põe em cima, ou do apartamento em que gasta as horas, seja visto como uma intolerável intromissão na sua sacrossanta esfera privada.
II
Não foi no Sofitel de Strauss-Kahn, mas no Plaza Athénée, da Madison: Jacqueline née Bouvier, depois Kennedy e depois Onassis, ficou lá uma vez, nos anos 60; como não gostou da decoração do quarto, mandou o hotel mudá-la, for the sake of one single night. Uma avó, de quem eu gostava muito, e tinha a pachorra de ler biografias de personagens tão eminentes, contou-me indignada esta história, que achava inaudita, porém não o era: o Barão von R., a acreditar em Claudio Magris, viajava sempre com uma equipagem de madeireiros e serradores atrás; de cada vez que espreitava uma perspectiva notável, mandava-a dar ao machado e alargar-lhe as vistas; e vistas estas, amplamente vistas, ala até à próxima, não mais que uns minutos em cada lugar.

(Publicado também no Albergue Espanhol)

Lynyrd Skynyrd (pron.: ‘lĕh-’nérd ‘skin-’nérd)”

António Figueira — Thu, 12 May 2011 22:10:13 +0000

A dúbia moralidade deste texto

António Figueira — Thu, 12 May 2011 21:44:37 +0000

torna-o excepcionalmente interessante: o Maradona fez o favor de o divulgar, para além do Público em que foi publicado, e eu acho que este blogue, que o Ivan in illo tempore abrilhantou com os seus textos, habitualmente desastrosos do ponto de vista político, mas sempre excepcionalmente interessantes (a repetição é intencional) do ponto de vista literário (lato sensu), tem a obrigação (até política, sobretudo política) de também o replicar: por isso, aqui vai.

A pior raça do mundo

António Figueira — Thu, 12 May 2011 15:38:38 +0000

A pior raça do mundo és tu – ó comentador de blogues & sites online! Antes de mais, és aldrabão: de acordo com esta sondagem, da semana passada, apenas 1% dos portugueses acha este Governo “muito bom”; não obstante, mais de 50% dos comentadores, sobretudo de sites de jornais, acham o Eng.º Sócrates o máximo, uma vítima, um santo! Ora, maiorias absolutas com 1% dos votos, só se conseguem de uma maneira: inventando muitos Abrantes, do género daquela menina que falava no outro dia à TSF - ou seja, aldrabando. E depois, és burro: tome-se este video sem graça (e com uma persistente e irritante utilização de cedilhas na palavra “você”) – não é que há comentadores zelosos que julgam que o alemão está mesmo a desancar no PM português e, vai daí, chamam-lhe logo nazi, e invocam a memória de Aristides Sousa Mendes?! És feio, porco e mau – enquanto eu, depois deste post, me torno o mais sério candidato ao prémio do escriba mais popular da blogosfera, a ser entregue pelo meu maior admirador, Xatoo (pron.: Xa-too).

Theme from an Imaginary Western (live in Cincinnati, 1970)

António Figueira — Tue, 10 May 2011 22:31:21 +0000

Felix Pappalardi and his crew (pure poetry).

“Music to inspire”

António Figueira — Sun, 08 May 2011 23:38:03 +0000

Obrigado ao Bruno, pela lembrança.

— É patriotismo, fujamos!

António Figueira — Sun, 08 May 2011 22:13:52 +0000

A luminária que inventou este video patético deve ter sido a mesma que inventou o Allgarve, deve estar convencida que o Euro 2004 e a Expo 98 trouxeram bué de prestígio a Portugal e até deve acreditar que Portugal “estava na moda” quando o Delors dizia que éramos o bom aluno da Europa.

A luminária que inventou isto é de uma saloiice incurável; aliás, deve pertencer àquela raça de luminárias que governou tão bem a pátria e deixou-a tão tesa que agora é preciso convencer os “verdadeiros finlandeses” a emprestar-nos umas massas (mas o que vale é que alguém encontrou logo aqui um “nicho de negócio”…).

Campanha para a glorificação de Maradona sobe de tom

António Figueira — Sat, 07 May 2011 15:10:38 +0000

Bonfires of São João

António Figueira — Sat, 07 May 2011 03:46:10 +0000

Para ser visto em full screen mode

Fãs querem Maradona nas notas de 10 pesos

António Figueira — Thu, 05 May 2011 23:14:03 +0000

Fãs do grande Maradona lançaram uma campanha nas redes sociais para que o rosto do seu ídolo seja estampado nas notas de 10 pesos argentinos, de resto já conhecidas como “diegos”, em lugar do herói da independência (e criador da bandeira) daquele país sul-americano, General Manuel Belgrano, que nelas figura actualmente. A iniciativa conta já com milhares de adeptos no país das pampas e até já tem um nome: “Para que un Diego sea um Diego“.

Que las hay, las hay

António Figueira — Wed, 04 May 2011 22:12:16 +0000

Dizem que era o Duarte Gomes do seu tempo (mas os “erros de análise” de Martins dos Santos foram sempre uma coisa lixada…)

O destino marca a hora

António Figueira — Wed, 04 May 2011 19:34:03 +0000

O Carlos Vidal ainda não escreveu neste blog no mês de Maio de 2011, a Morgada de V. nem em Abril de 2011 escreveu – not related? E agora, sem menosprezo pelo grande Carlos, o recuerdo, por um leitor saudoso, de um dos mais singelos mas nem por isso menos belos posts do ano: este (quanta poesia, nesta simples fotografia!)

Para reduzir o peso do sector empresarial do Estado…

António Figueira — Wed, 04 May 2011 15:12:45 +0000

…e poupar repetições desnecessárias, propõe-se a fusão da Câmara Corporativa com outros blogs afins, tendo à sua frente um procurador único, de seu nome João Câncio Pimentel de Pitta e Abrantes.

Esquerda de confiança

António Figueira — Wed, 04 May 2011 14:52:33 +0000

Alegre considera acordo “globalmente positivo”.

Liberdade, liberdade

António Figueira — Tue, 03 May 2011 21:50:48 +0000

Por uns minutos, fiquei a ver um debate na RTP1, magnífico pelo seu pluralismo, sobre o discurso de Sócrates e o programa do FMI. A seguir a uma intervenção de João Marcelino, sobre a necessidade de reformar o Estado & rever as leis laborais, falou Paulo Ferreira, sobre a necessidade de rever as leis laborais & reformar o Estado; será necessário, disse este, fundir autarquias e suprimir serviços, mas nada disso produzirá efeitos, acrescentou, se não for possível “libertar” os funcionários que essas fusões e supressões tornarem excedentários. “Libertar” é uma bonita palavra, que eu gosto sempre de ouvir na voz dos bardos do regime, tipo Manuel Alegre: neste caso, não percebo é bem de que é que se libertam as infelizes vítimas da “liberdade”: da chatice de terem um emprego, e receberem um ordenado no fim do mês?

Viagra & Tomahawk

António Figueira — Sun, 01 May 2011 09:47:16 +0000

Nos céus, uma interpretação muito peculiar do conceito de “zona de exclusão aérea”, que inclui tentativas de assassínio, a golpes de Tomahawk, daquele a quem ainda há pouco se estendia o tapete e a quem se deixava armar a tenda (e mesmo alguns assassínios colaterais, porque, como declarou o porta-voz da NATO, Lt-Gen La Palisse, “todos os nossos alvos são de natureza militar”); na ONU, à porta fechada (mas entreaberta qb, para se ouvir cá fora e, por ex., o i publicar como se uma verdadeira notícia fosse, no presente do indicativo e sem sequer o caveat de um prudente condicional), a fantástica história do Viagra para as hordas violadoras por indicação pessoal do Chefe, para amolecer os nossos corações social-progressistas e, de passagem, chatear o Vaticano (porque a referência aos preservativos é para retaliar contra a presença do santo Mugabe na beatificação de JPII, só pode). Bush ou Obama, blanc bonnet ou bonnet blanc, quem não os conheça que os compre, mas eu cá não, que eu cá não sou beirão.

A organização da sociedade civil, o exemplo que vem da região Centro e o necessário reforço do movimento confrádico nacional

António Figueira — Mon, 25 Apr 2011 13:29:48 +0000

Olga Cavaleiro, Grã-Mestre da Confraria da Doçaria Conventual de Tentúgal, “arrepia-se” à ideia de que o pastel “de excelência” que representa e promove dentro e fora de fronteiras, e que já premiado foi em inúmeros certames nacionais e estrangeiros, possa agora integrar os 21 finalistas à eleição do doce que fará parte das “Sete Maravilhas Gastronómicas de Portugal”. “É o resultado de um esforço de 400 anos”, acrescenta, “desde as freiras carmelitas até esta equipa forte, que diariamente se esforça por conseguir projectar este doce maravilhoso”. A região Centro estará aliás presente em força nas “Sete Maravilhas”: o major Jorge Caseiro, da Confraria do Arroz e do Mar, também conseguiu posicionar diversos petiscos da Figueira da Foz e zonas circundantes para a difícil fase final que se aproxima, o que, considera, “é resultado do trabalho que têm vindo a fazer», e a prova de que “estão no bom caminho”. Igualmente em alta parece estar também a Confraria Gastronómica do Bucho de Arganil, a qual, segundo a sua Mordomo-Mor, Fernanda Dias, conta para além disso com a candidatura a esta importante eleição para “reforçar o seu papel no seio do movimento confrádico nacional e, partindo da gastronomia, construir um presente que deverá obrigatoriamente revelar-se pró-activo, funcionando como factor de desenvolvimento local”. Registe-se ainda a particularidade de esta Confraria privilegiar um funcionamente em rede, que articula, para além do bucho de Arganil propriamente dito, o bucho de Vila Cova de Alva, também já licenciado pelas entidades competentes, e os o buchos de Folques e de São Martinho da Cortiça, ambos em fase de licenciamento. (Tudo isto e muito mais neste excelente site: http://www.diariocoimbra.pt/)

António Não-Admito-Secundarizações d’Orey Capucho

António Figueira — Thu, 21 Apr 2011 10:43:00 +0000

Um homem, um estilo, uma obra: um dos mais pitorescos documentos do estado da Nação todinho aqui.

When water tasted like wine

António Figueira — Sat, 16 Apr 2011 21:23:03 +0000

A melhor banda de sempre, segundo X. (sempre cheia de razão).

O fim do mundo antigo e a nova aurora que rompe

António Figueira — Thu, 14 Apr 2011 08:44:15 +0000

O mundo mudou, beyond recognition: ontem, por volta das 11h30 da manhã, estando eu em patrulha de rotina no Club del Gourmet do Corte Inglês, avistei um frasco de rouille! É o primeiro exemplar desta espécie que se deixa surpreender em Lisboa desde há vários anos; exemplar de bom porte, pareceu-me o primeiro de uma ninhada numerosa, que deverá assegurar o abastecimento da capital portuguesa nos próximos anos. As importações desta matéria-prima estratégica deverão pois cessar, e com o seu fim ficarão também desertas as rotas comerciais que, atravessando o Velho Continente, traziam o precioso unguento desde o Morgadio de V. até ao meu humilde tugúrio nesta ocidental praia. Tudo isso agora é passado; e eu já estou a ver, algures no século XXX ou XXXI, uma tese de doutoramento em história: La route de la rouille : le trafic de sauce pour la bouillabaisse et de cigarettes brunes vers le Portugal dans le tournant du milénaire !

O dono da bola quer tirá-la aos outros putos

António Figueira — Thu, 14 Apr 2011 08:11:25 +0000

O Zé Aguiar já tinha falado aqui do estranho caso do militar revolucionário que acha que é dono dos direitos autorais da revolução; a mim, a relação de propriedade de Otelo com o 25 de Abril (e a relação de superioridade que ele insinua relativamente aos restantes portugueses) lembra-me essa figura infantil que era a do “dono da bola”, que sempre que amuava queria parar o jogo e levar a bola para casa. Eu deixei de ter pachorra para os donos da bola no ciclo preparatório.

O Zé não faz falta

António Figueira — Tue, 22 Mar 2011 23:27:58 +0000

Pode ser que o próximo seja mais do mesmo (coisas do “arco da governação”), não impede que o fim deste não deva ser saudado, até comemorado. Pela forma – o fim do photoshopped man, what a relief – mas sobretudo pelo fundo, a perversidade antisocial sob o nome de socialista. Ah, e por essa coisa também chamada moral: que o fim deste triste reino, que nos deixa a todos no degraçado sítio em que estamos, seja também o fim das licenciaturas aos domingos, entre outras minudências.

Nota: Peço desculpa ao Carlos pelo plágio involuntário, este post foi escrito antes de ter visto o precedente.

Whipping Post

António Figueira — Sun, 20 Mar 2011 17:47:15 +0000

O papá do James Bond

António Figueira — Sun, 20 Mar 2011 17:38:09 +0000

Chamava-se Sidney Reilly e acabou mal: nem Bond girls nem nada, apenas a valeta escura e húmida (a valeta da história), aonde a Cheka o deixou este tempo todo a apodrecer. E ainda dizem mal da senhora! Mais pormenores aqui.

Efeméride

António Figueira — Thu, 17 Mar 2011 12:30:20 +0000

Fez na segunda-feira, 14 de Março, um século que a luta de classes acabou nos E.U.A.. Assinalando a efeméride, o New York Times reproduziu ontem, sob o título “Bridging the Social Chasm”, o seguinte extracto da sua edição de há cem anos: “There has been started in New York society a movement ‘to bridge the social chasm’ between the very wealthy and the very poor. The movement was formally inaugurated at a sumptuous banquet given last evening [March 14] at a house in Fifth Avenue by Mrs. Hermann Oelrichs, the guests being millionaires and their wives. After dinner the guests, filled with missionary zeal, drove in automobiles to the slum districts of New York, where, in evening dress, they invaded the Bowery missions and shook hands with several scores of ragged tramps and unemployed who were ravenously devouring the free meal provided there. The scene was one of the most incongruous ever witnessed in New York and is described by enthusiastic journalists today as ‘heralding a new era in the relations of the rich and the poor’.”

À vencedora, os sapatos!

António Figueira — Sun, 13 Mar 2011 00:22:52 +0000

PEC I, PEC II, PEC III, PEC IV, geração à rasca e talvez um quarto de milhão nas ruas, dívida a 8% e petróleo a cento e muitos o barril, crise institucional & cimeira do euro, protestos, contestação, confrontação, vem o FMI ou não vem, há eleições ou não há: todas essas irrelevâncias nesta admirável síntese (todo o socratismo neste admirável blogue).

O problema da minha relação com o tempo

António Figueira — Fri, 11 Mar 2011 09:26:07 +0000

A doce recordação das tardes infanto-juvenis passadas sem qualquer preocupação de utilidade a ver jogos de rugby a preto-e-branco, com comentários de Cordeiro do Vale, leva-me a embirrar solenemente com essa invenção recente do Torneio das 6 Nações: 5 chegavam perfeitamente, e a Itália não está lá a fazer nada, digo eu. Não? Está, sim, e o problema é mais meu do que dos italianos: chamemos-lhe o problema da minha relação com o tempo, que ainda me impede de levar muito a sério esta história de estarmos no ano 2000 e tal (porque, até há pouco tempo, 2000 – e sobretudo 2001 – eram simples sinónimos de “futuro” em geral, horizonte por definição inalcançável) ou, pior ainda, de me referir ao século em que nasci como “o século passado” (o século XX era o dado, e devia durar para sempre, até o Criador se chatear e apagar o Sol). Eu sei bem que as tradições se inventam: e por estar a assistir à invenção de uma – o Torneio das 6 Nações – parece que me esqueço que o Torneio das 5 Nações era outra que tal (e que os tipos do séc. XIX também devem ter passado horrores para se habituarem ao novo século); mas no L’Équipe de ontem (sorry, artigo não disponível na net), fiquei ainda a saber que a participação da França, nos seus onze primeiros torneios, após 1910, conseguiu ser pior do que a italiana, desde 2000 – e hoje a participação da França é o dado. Tentativa não-psicologista de explicação parcial do fenómeno: a invenção do passado só funciona no futuro, e o presente é irrelevante. Reductio ad absurdum: se Portugal entrar em 2050, pode aspirar a ganhar o Torneio lá para 2100.

Grandes Normandos da História de Inglaterra

António Figueira — Sat, 05 Mar 2011 15:59:09 +0000

A Senhora Morgada de V. já fez o favor, em post anterior, de dar a conhecer o grande Lee Brilleaux; maior do que ele, só o enorme Matt Le Tissier, a.k.a. “Le God”:

Estou-me nas tintas para John Galliano

António Figueira — Sat, 05 Mar 2011 10:58:06 +0000

Uma humilde sugestão

António Figueira — Sun, 27 Feb 2011 01:56:36 +0000

Defesa, segurança, negócios estrangeiros, dão os comentadores mais chatos de Portugal: como são todos do “arco da governação” (essa felicíssima expressão, “under the rainbow”, que designa a direita na sua inteireza, dos restos do antigo regime a Sócrates & sus muchachos, João Galamba incluído), dizem todos as mesmas coisas, as mesmas previsíveis e repetidas coisas, e são todos muito maçadores, donde a minha sugestão ao Expresso – que, honra lhe seja feita, (embora link não haja) publicou em primeiro lugar isto: que despeça os Cutileiros e os Monjardinos, o Álvaro de Vasconcelos e o não-sei-quantos Anes que por lá tem ou que por lá falam, e contrate antes, em vez deles, o ex-embaixador Stephenson para escrever sobre estes magnos assuntos, posto que sozinho sabe mais que os outros todos juntos e é muito, mas muito mais divertido.

Limites do anti-sionismo

António Figueira — Mon, 21 Feb 2011 16:25:57 +0000

O Carlos Vidal escreveu há dias um post em que referia incidentalmente o nome de Jacob Burckhardt e, vai daí, o xatoo fez um comentário em que dizia a seu propósito: “o judeu Jacob [...] nasceu no berço sionista foi educado para baratinar culturalmente as verdadeiras relações de produção na Idade Média”. Como bem notou outro comentador, o xatoo, sempre lesto a encontrar a marca dos sábios do Sião em tudo o que mexe, precipitou-se aqui nitidamente: Burckardt não era sionista nem poderia sê-lo, primeiro porque o sionismo nasce no preciso ano em que Burckardt morre… mas também porque Burckhardt não era sequer judeu: os Burckhardt (o Jacob e os outros, são uma dinastia intelectual na Suiça alemã, como os Saussurre em Genebra) eram protestantes – ou alguém julga que Nietzsche se ia travar de amizades com um judeu? O chatoo estava portanto a aldrabar, e a falar como se conhecesse de alguém que obviamente não conhecia; será que ele vai reconhecê-lo? Não, ele vai perseverar (errare humanum est, perseverare diabolicum), e assumir-se como um aldrabão de feira (que é um estádio superior da aldrabice) com um argumento fantástico: Burckardt era de Basileia e o I Congresso Sionista Mundial aconteceu em Basileia; Burkhardt morreu em 1897 e o Congresso também se realizou nesse ano; o Congresso foi subsidiado por um banco amigo e as notas do Banco central suiço têm hoje a efígie de Burckhardt! Por outras palavras, se no ano em que morreu Fernando Pessoa se tivesse realizado em Lisboa, por exemplo, o Congresso das Famílias Numerosas, e se o Totta Aliança o tivesse subsidiado, a presença da efígie de Pessoa nas notas do Banco de Portugal no ano 2000 provaria à saciedade o conluio entre o poeta da Mensagem e a agenda natalista da Liga das Famílias Numerosas… Mas essas minudências não incomodam o Chato: como ele diz a seguir, “judeu, calvinista ou protestante, Burckhard faz parte da tribo que vai construindo o mundo a partir da mitologia do Templo de Salomão” – tese audaciosa que permite supor que, sei lá, o Rei da Prússia também podia ser um sionista. Mas há melhor: o Xatoo escreve que “nunca vi[u] um tipo com um nome destes não ser oriundo da tribo eleita” (o que faz pensar que as revoltas jacobitas eram prenúncios do sionismo), até porque “não [tem] disponibilidade para averiguar a geneologia da familia do Jacob”… Pois a mim falta a disponibilidade para tanto disparate: o anti-sionismo não pode justificar tudo, nem a ignorância perseverante, nem a pura desonestidade intelectual.

Girls talk

António Figueira — Sun, 20 Feb 2011 23:20:37 +0000

Weekend a acabar, tempo dos posts levezinhos a voar, para V. também um clip porreiro, repescado do Youtube e muito ouvido no meu Propedêutico 78-79, courtesy of António Sérgio e do seu “Rotações”, com uma dúvida só: o viola ritmo é o Nick Lowe, não é?

In praise of Renato Teixeira, and his Arabic lovesongs

António Figueira — Sat, 19 Feb 2011 23:55:31 +0000

Há uma coisa q me lixa na civilização árabo-muçulmana, e é tão líquida e tão cor-de-vinho que me escuso de referir de que raio de prohibition estou eu a falar; mas all over the world, há outras coisas fixes na língua do profeta: este Hanni El Khatib, por ex., reconciliou-me com a pop nos últimos tempos:

How Deep Is The Ocean, How High Is The Sky

António Figueira — Sat, 19 Feb 2011 13:04:20 +0000

How big is the scapegoat: Vasco Pulido Valente, aqui, diz que a “estratégia antimonopolista” da política económica de 75 contribuiu para a estagnação da economia portuguesa “durante quase quinze anos”: é a variante reaccionária daqueloutra tese (mais razoável, ainda que obviamente insuficiente) que explica os males da pátria por efeito da “longa noite”: o PREC tem as costas muito largas. Há uns anos, o Economist fez um suplemento sobre o Brasil, onde alguém explicava que o grande país sul-americano era perseguido pelo pecado original de ter nascido português; com um piquinho de chauvinismo e alguma graça, um compatriota nosso escreveu para lá, argumentando que os portugueses não podiam ter sido assim tão maus: afinal, se, quase 200 anos depois da independência, continuavam a justificar os problemas do Brasil, isso queria dizer que tinham conseguido inventar o maior bode expiatório da história.

O Dia dos Namorados em Maio pode ser…

António Figueira — Wed, 16 Feb 2011 00:16:44 +0000

A enorme adesão pública ao precedente post sobre o Dia dos Namorados (1-comentário-1!) leva-me a insistir na temática do rock francês com esta “Song for Jedi” – e desta vez com um special guest star, o grande Gustav Mahler, que sobe da sua tumba e logo desce do seu pedestal ao minuto e três segundos, é ir lá vê-lo, que ele foge depressa.

Viva o Dia dos Namorados!

António Figueira — Mon, 14 Feb 2011 23:09:49 +0000

Vidas imaginárias

António Figueira — Sat, 12 Feb 2011 15:17:41 +0000

Encontrado morto, com as vestes rasgadas pelos golpes da sua própria fúria, José Pacheco Pereira, pregador meritíssimo, que bradava contra as iniquidades do tempo presente. Junto do corpo martirizado, admiradores do insigne homem de Deus encontraram este breve testamento intelectual.

Ou há democracia…

António Figueira — Sun, 06 Feb 2011 15:10:06 +0000

Para acabar de vez com a “conversa de merda” (Zé Neves dixit, leia-se aqui, aqui e aqui): se há erro que o Bernardino Soares tenha cometido, foi o de tentar dar uma resposta bona fide à pergunta que lhe foi feita e dar troco à conhecida questão da Coreia do Norte, porque cá para mim ele devia pura e simplesmente ter dito que só respondia a isso no dia em que os mesmos jornalistas, no acto de entrevistar Francisco Assis, lhe perguntassem também, a título de apresentação de credenciais, se a Tunísia, o Egipto ou a Costa do Marfim, dirigidos por partidos-irmãos da Internacional Socialista, deviam ser considerados democracias (bona fide de certeza, mas demasiado, infelizmente).

Suplemento de fim-de-semana (nem só de Egipto vive o homem)

António Figueira — Sat, 05 Feb 2011 14:14:25 +0000

Intenso debate político & actividade legislativa esta semana nos E.U.A. e no Malawi: em Nova York, quem acender um cigarro em Time Square ou em Central Park arrisca-se a pagar uma multa semelhante à aplicável a quem urine na via pública (100 dólares); no Malawi, país notoriamente mais pobre e menos sofisticado, o debate político foi empestado por algo bem mais comezinho: aqui, a questão que se coloca não é a do cheiro dos cigarros, mas de quem os fuma ou pode fumar (a notícia citada não indica a punição prevista para os prevaricadores).

À chacun, son Pyongyang

António Figueira — Thu, 03 Feb 2011 23:19:04 +0000

Os do PS chamam-se Tunis e Cairo (deve haver outros, mas eu não sei de cor); até ontem, conta-se aqui, os partidos de Ben Ali e Mubarak eram membros da Internacional Socialista, essa benemérita federação de partidos que promovem o “socialismo” (seja lá o que isso for) nos cinco continentes – mas hoje já não são, porque a I.S. descobriu que eles afinal não eram bem o que pareciam – e a I.S. nestas coisas é lixada; nós é que já sabiamos todos da trapaça, porque de cada vez que se falava dos amigos da Coreia do Norte, a nossa imprensa, sempre vigilante, falava também da Tunísia, do Egipto e de todos os outros (que ainda não apareceram nos jornais) – não era?

Retrato do mais persistente desmistificador da ideologia marxista-leninista em Portugal

António Figueira — Thu, 03 Feb 2011 00:03:33 +0000

“Bendito seja o amor”

On Egypt

António Figueira — Tue, 01 Feb 2011 19:52:10 +0000

Dois textos do Guardian: uma análise interessante, publicada no site do jornal esta tarde, e um artigo do inevitável Zizek, que saiu na edição de hoje.

Se se confirmar que te vais embora, só tenho uma coisa a dizer: Obrigado, levezinho!

António Figueira — Sat, 29 Jan 2011 16:18:17 +0000

Ficas para sempre no meu coração: pela maneira como resolvias, claro, mas também como ajudavas, e lutavas, e suavas a camisola mais bonita do mundo: És grande, pá! (e agora vai, lá no Corinthians para onde voltas, explicar o que “pá” quer dizer…)

PS: Competição difícil: que golo é mais belo, este (o quinto, aos 83m.) ou este?

Bollywood rules!

António Figueira — Thu, 27 Jan 2011 19:56:59 +0000

What happened to good old “Público”?

António Figueira — Tue, 11 Jan 2011 22:00:45 +0000

Comunistas à solta em Lisboa “conseguiram mais [N.A.: sublinho o mais] do que irritar os condutores que ao fim do dia tentavam regressar a casa”? By Jove, the world is turned upside down!!

Carlos Castro. Assassínio do cronista também não abalou a Beira Litoral

António Figueira — Mon, 10 Jan 2011 18:58:49 +0000

“Será mesmo mais vergonhoso em Cantanhede ter um filho homossexual do que um filho homicida?” (encontrado aqui).

“Carlos Castro. Assassínio do cronista não abalou mundo LGBT”

António Figueira — Mon, 10 Jan 2011 10:27:55 +0000

Apesar de estarmos ainda em Janeiro, este título do i é já candidato a melhor do ano (e o artigo que vem a seguir também vale muito a pena).

A league of his own

António Figueira — Wed, 05 Jan 2011 23:24:13 +0000

Enquanto os caretas (sem imaginação)
exploram o enorme vazio
delimitado por postes, trave e chão,
outros (artistas) vêem mais longe
e a essa enorme chatice dizem não.

Em sentida homenagem, o locutor da SIC
chamou-lhe anteontem “o homem da bola no ferro”;
é que já vão sete, este ano, nos postes e na trave
bolas tão belas, que só de vê-las
como um menino, eu choro e berro.

A batalha de Sidney Street

António Figueira — Mon, 03 Jan 2011 00:37:58 +0000

Fez 100 anos ontem; o Guardian não conteve uma lágrima rebelde.

Case Studies

António Figueira — Wed, 29 Dec 2010 17:10:27 +0000

1. Comunicação empresarial: Ensitel (vide aqui e aqui);

2. Reputação jornalística: Público (vide aqui, aqui, aqui, aqui, aqui e aqui).

Recuerdos de uma eleição presidencial

António Figueira — Mon, 27 Dec 2010 22:24:45 +0000

O candidato tinha vários tipos de apoiantes: o círculo dos próximos, a família, as várias gerações de afilhados… (um comentador disse que ele estava organizado “em rede”, o que foi a maneira mais airosa e moderna que arranjou de dizer que ele era um cacique à moda antiga).

Nenhum destes grupos lhe dava grande saúde política: como alguém também tinha escrito, o pior de Silva era o silvismo – porque se Silva tinha experiência e até (vamos admiti-lo) alguma graça, que o convívio fácil com o poder & as suas prebendas lhe ia dando, os silvistas não tinham nada disso: tinham a sua arrogância, mas sem nada em contrapartida (estavam ainda muito crus).

A ideia do apoiante-em-chefe: uma consoada com os sem-abrigo, nessa noite ele não janta em casa, já tratei de tudo e arranja-se uma coisa com muita dignidade.

A Christmas Carol

António Figueira — Sun, 19 Dec 2010 02:14:56 +0000

Aproxima-se o Natal, a sua comidinha, o quente do lar, as boas leituras, o número de Natal do Economist. Porque a realidade, teimosa, insiste em ultrapassar sempre a ficção, aqui vai um pedacinho de ficção que tenta “capturar” a realidade, a benefício das vossas horas de ócio, do convívio familiar, da meditação natalícia. Tudo começou um dia quando o Ocidente decidiu que, na ex-Jugoslávia, a Sérvia era o vilão e os outros eram os mocinhos (Richard Holbrooke ia explicar-nos porquê, mas à última hora declinou o convite). Desse facto incontroverso resultaram extranhíssimas consequências: o bando de criminosos auto-intitulado K.L.A., nomeadamente, ganhou estatuto de freedom fighter e o General Mladic deles até chegou a Primeiro-Ministro. Azarucho, um suiço chato como a potassa, já com cadastro noutras guerras, veio dizer que esses amigos do bem afinal traficavam os órgãos dos prisioneiros que faziam, que sendo sérvios eram maus, embora os bons afinal também não fossem tão bons como parecia. Política, crime… Temos então tudo o que faz uma boa história de Natal? Não, falta a religião: porque os prisioneiros eram mortos, e os seus órgãos vendidos… mas quem é que os comprava? Malta temente a Deus, que não deixa mexer nos seus próprios órgãos, nem morta!, mas que aprecia os órgãos alheios, sobretudo de quem morre de propósito para lhos deixar. Pensem bem: Esta é uma história maravilhosa, que ensina, que forma, que educa. Leiam-na bem: e aprendam a desconfiar do bem que é bem e do mal que é mal (porque o bem quase sempre é mal e o resto vocês adivinham). Merry Xmas to you all!

Não posso esquecer-me de dizer isto

António Figueira — Sat, 18 Dec 2010 00:22:07 +0000

Nos vastos planos de reorganização social que tenho em preparação, darei prioridade ao encerramento dessas autênticas escolas de vício que são as lojas dos museus: o público (e o público dos museus é, a mais das vezes, suspeito) não se contenta em contemplar as obras dos mestres: compra reproduções, absolutamente inúteis e redundantes, porque não se contenta em contemplá-las e as quer levar para casa, tornando-as para sempre suas: não significará isso que as quer roubar? O mesmo instinto, a mesma pulsão criminosa, está presente nos falsos amigos da natureza que colhem flores ou apanham borboletas: são todos ladrões a merecer castigo (e exceptuo apenas os apanhadores de trufas, porque esses comem tudo aquilo que colhem: são performers). Coisas tão boas da vida, e as pessoas não lhes chega vivê-las: querem guardá-las, repeti-las, gastá-las. Não lhes chega viver: querem contar tudo, com a redundância das palavras.

Um link

António Figueira — Fri, 10 Dec 2010 08:44:27 +0000

Um artigo de Eduardo Cintra Torres que encontrei no “Portugal dos Pequeninos”.

Causas da decadência dos povos peninsulares

António Figueira — Wed, 08 Dec 2010 17:35:18 +0000

José Manuel Fernandes, esse paladino, exemplifica-as aqui: uma recensão longuérrima, que até para um verbalista como ele sempre foi há-de ter demorado hoooras a escrever – e inclui, cúmulo do patético, uma “entrevista por e-mail” com o autor do livro, mais uma citação saloia de Berlin, à la João Carlos Espada – para repetir aquilo que Glucksmann & Cia disseram há quase quatro décadas, ainda JMF andava na UDP!, ou seja que o comunismo é uma merda, não porque os russos fossem pobres e incivilizados, mas porque o Lénine e o próprio Marx eram “totalitários”, e esqueceram-se de todas essas as niceties, que fazem a humanidade feliz, como a “separação de poderes” ou a “responsabilização política” (JMF garante que o livro é já “uma referência bibliográfica” e eu acredito, claro). Que feliz seria a humanidade se um dia, à beira do Volga, Ulianov tivesse nascido Fernandov! E não é só JMF que faz a história do presente com 40 anos de atraso, é a malta que lhe responde, que o trata por “Senhor” e faz com ele a luta ideológica que acha necessária e até fundamental… A minha simpatia para com um e para com outros é desigual, cela va de soi, mas a pergunta é a mesma: para quê?

A talhe de foice

António Figueira — Sun, 05 Dec 2010 16:12:27 +0000

Agora que, por iniciativa do CDS-PP, se irá constituir a enésima comissão de inquérito parlamentar a Camarate, eu acho que é chegada a altura de saber também – e igualmente por via de esclarecimento da câmara dos deputados – toda a verdade sobre o quase tão recente e nunca suficientemente investigado regicídio: Quem comandou o Costa e o Buiça? Quem os pagou, quem os armou? Estará algum mandante ou cúmplice do crime no Panteão Nacional? Urge saber: Camarate faz trinta anos, o regicídio já fez cem. Eu conto com um medievalista para saber toda a verdade.

(Também publicado no http://albergueespanhol.blogs.sapo.pt/

‘Tá um frio do caraças!

António Figueira — Sat, 04 Dec 2010 22:56:18 +0000

Santa aliança

António Figueira — Tue, 30 Nov 2010 15:12:12 +0000

Grevistas, conjurados e Nossa Senhora da Conceição juntaram-se para me ofertar, entre Novembro e Dezembro, três quartas-feiras seguidas de eleição. Ao povo, à Mãe de Deus & à nação eu agradeço estes três santos dias, e todos três eu juro … Continue reading →

Which Side Are You On (alternate take)

António Figueira — Wed, 24 Nov 2010 19:13:24 +0000