Contra Alegre e Cavaco, sapos e chantagens. Já chega de só se mudarem as moscas!

Ao longo da campanha um sector da esquerda cedeu ao pior dos vícios – a chantagem – e pela pior das razões – o vazio – o mais perigoso de todos os vazios, aquele que é imposto por acordos sem princípios. Sem a inteligência de assumir o que fez mal, mesmo sabendo muito bem que contas se trocaram, disparou em todas as direcções e foi incapaz de produzir uma ideia. A campanha foi uma náusea, uma catatonia, que, como bem resumiu o Tiago Ribeiro na rede, se pode traduzir assim: “O Cavaco tem branco no canto da boca. É nojento. Vota noutra merda qualquer.” O concílio que pariu a candidatura Alegre limitou-se a atacar Cavaco e a todos os que não convenceu de que é  uma alternativa de combate. Não bastava falar mal do Cavaco, era preciso falar mal do cavaquismo que também compromete a metade governista da sua candidatura, do soarismo, passando pelo guterrismo e, principalmente, o socratismo. Neste contexto tal estratégia aconteceu, pasme-se, por impossibilidade. Não foi uma escolha táctica uma vez que a campanha que fizeram era a única que podiam ter escolhido depois da camisa de forças que a sua coligação exigia. A acusação reaccionária de que quem não tem escolha é o responsável por outra determinada escolha, é acima de tudo uma assumpção de impotência. Sem poder falar nas guerras da Nato, incapaz de provar na sua independência relativamente ao governo Sócrates, sem defender políticas de ruptura e de se demarcar de 37 anos de equívocos, de recusar a intervenção do FMI ou de exigir o não pagamento da dívida, de afirmar com toda a clareza de que o PEC não é justo e que é preciso ser derrotado, de defender o fim do trabalho precário, de avançar em matéria de liberdades, direitos e garantias, enfim, esvaziada de programa e apenas com os olhos no poder, ou como diz o outro, no poleiro, restou o ataque espúrio ou a resignação. Quando a política se transforma num negócio há facturas que se pagam e não se deve deixar o débito a quem não encontrou razões para se sentar à mesa. Em vez de estarem tão preocupados em encontrar os culpados, deviam começar por perceber a sua parte da culpa.