Nisto: “Quanto aos inimigos da liberdade faço parte dos que acham que devem ter toda a liberdade – e nós toda a liberdade para denunciar os seus objectivos.”
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COLA O TEU CARTAZ, ACTIVISTA! 1. Imprime o cartaz. 2. Cola-o no local de trabalho, na escola, na mercearia, no café, na rua, onde te apetecer. 3. Fotografa-te, com os vizinhos, os amigos, o teu cão, junto do teu cartaz. 4. Envia-nos a foto para a página do Manifesto em Defesa da Cultura no Facebook e será publicada.
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Checks & balances meu caro.
Uns protegem, outros descobrem, «cada macaco no seu galho».
No meu ver isso vai resultar sempre numa estrada sinuosa, e às curvas, mas é capaz de ser mais útil e chegar a mais lados que uma auto-estrada toda direitinha, desenhada por alguém que não tenciona lá passar, e por onde se vai muito depressa para sítio nenhum (que interesse).
🙂
O problema é epistemológico antes de ser ético: – E quem é que define o que é a liberdade (e, por consequência, quem são os seus inimigos)? Conhecerá JMF algum ponto de vista de onde possamos, com imparcialidade, designá-los – ou tudo o que ele faz é uma espécie de marxismo às avessas (mas sem a coragem de assumir uma concepção materialista, e logo assumidamente partidária, da história), travestido de absoluto? Este late cold war warrior escreve tanto que, necessariamente, reflecte pouco; Macintyre, por exemplo, escapou-lhe de todo.
É isso tudo. Depois de nos mostrar a capitulação através dos tempos, JMF passou agora a demonstrar que ela também é possível ao longo de um texto. Notável.
Em relação ao que disse o A. F. sobre o que escapou ao Zé Manel, tenho uma hipótese criativa: como se calhar ainda não aprendeu a «multitascar» e está investido naquelas funções imenso responsáveis, ele não deve tempo para se coçar, ver televisão e ainda menos ler um livro…
Capaz de ainda estar no antepenúltimo do Dan Brown, a meio…
😀
O A. Figueira tem toda a razão e grande pontaria. Acho que foi Vítor Cunha Rego
que desvendou ( adaptou…) essa técnica politica de escabrosa manipulação do “marxismo às avessas” ou ” marxismo branco” , de que, como sabemos, se tornaram adeptos fervorosos, JC Espada, JMF1957, e seus contemporâneos do “jornal” ” Voz do Povo ” que foram ” estagiar ” com essa carismática personalidade, V.J. Silva, no Expresso, no final dos anos 80. Niet
nem todos. joão mesquita foi um tipo invulgarmente honesto, recto e fiel à sua consciência. talvez por isso tenha passado tanto tempo no desemprego.
“invulgarmente honesto”. Um bom resumo para esse mestre.
Niet o ‘Expresso’ era como que um ‘albergue espanhol’, o “tio” Chico aceitava de tudo um pouco.
Montes de gente lá, e de antes disso.
Pode ter sido assim, mas são dias que já lá vão.
Major Alverca: Conheci o João Isidro, um dos fundadores do Expresso, e com
ele o Daniel Reis, o Orlando Raimundo, vários padres, o Mega Ferreira. E outros…
Mas o papa do Jornalismo, o Fernando Carneiro, que ” substituiu ” pela força da razão Francisco de Sousa Tavares em ” A Capital “, e depois reintegrou-o, apreciava
mais os repórteres como o Rogério Rodrigues, o Fernando …que foi de A Capital para o Expresso, o Dacosta dos velhos tempos e o Mário Lindolfo, que ensinou tudo ao Vitor Bandarra hoje na TVI. suponho. É que não existe uma história geral do Expresso, por exemplo, nem do Jornalismo Português. Só indo à Hemeroteca do Largo da Trindade, mas há colecções fragilizadas e incompletas…Niet
É claro que o JMF inclui o 5 dias na lista dos inimigos da liberdade.
Ponto de vista com que eu concordo.
O problema não é bem a inclusão do 5dias. Acredito que boa parte dos que por aqui escrevem preferem a igualdade tratada de forma superior. O interessante no pensamento (?!?) de JMF é ele próprio não se incluir entre os inimigos da liberdade, e ao contrário, considerar-se um dos seus grandes guardiões. Perna curta, como se lê no texto.
eu concordo que o jmf é um inimigo da liberdade. pontos de vista.
Irão: Jornalista preso por “minar o regime”: http://www.cmjornal.xl.pt/detalhe/noticias/ultima-hora/irao-jornalista-preso-por-minar-o-regime
Aposto que você aplaudiu a prisão deste inimigo da liberdade.
Afinal o tipo se limitou-se a tecer considerações pouco abonatórias sobre o carácter do PR lá do sítio (eleito em eleições completamente livres, como toda a gente sabe) e não disse uma palavrinha contra o grande Satã.
Não se ponha a apostar que ainda perde dinheiro.
Este confúcio será aquele dos prémios da paz chineses?
antónimo, não é confúcio, mas confuci(nh)o
Mas acabaram por não tecer qualquer opinião acerca do assunto.
parece-me que o renato disse-lhe que ele apostava e perdia dinheiro.
eu preferia viver nos EUA a viver no Irão, mas também acho que o Kiarostami e o Assange é que têm razão. E que o JMF tem feito mais pela falta de qualidade da liberdade e democracia portuguesa que o pessoal aqui do 5 Dias – comentadores incluídos.
Veja que eles só lêem as linhas quando não lhes interessa o subtexto. Salut.
[b]Niet[/b], aki entre nos que ninguém nos ouve, eu era amigo do João desde setenta e troca-o-passo… ( e eu nunca fui da EDE).
Foi ele (não apenas ele…) que a meu pedido (e de outros…) ajudou a ‘meter’ no jornal referido dois dos meus amigos que ainda lá estão, mas que não tenciono identificar, sim são jornalistas ( e engºs electrotécnicos pelo IST)
Dos outros todos só conheço o Fernando DaCosta (mal) era vizinho e amigo de uma das irmãs do meu Pai (both dead).
Major J.C. Alvega: Andei horas a procurar o nome do grande repórter do Expresso, da época de ouro 1993/98, o tal que tinha vindo de A Capital , o Fernando Gaspar. Que não sei
por onde anda:universitário ou reformado? Era amigo e cúmplice do ” Deus ” Afonso, e assisti a algumas conversas cheias de inteligência e ironia entre ambos!
Adianto esta nota porque entendi que podia eventualmente ter percebido que estava a falar do F. Dacosta que, aliàs, nunca ” pisou ” o Expresso, creio! Niet
Caro António,
Não me parece que o problema seja epistemológico antes de ser ético.
MacIntyre, se bem me lembro, diria que o problema é comunitário antes de ser epistemológico e julgo que não seria absurdo afirmar que o próprio conceito ou experiência da comunidade é uma das mais genuínas expressões (existenciais) da ética. É fútil definir ou tentar definir a liberdade. Ponto de vista onde se contempla a imparcialidade (coisa distinta do ser-imparcial, coisa distinta da presunção da infalibilidade)? Nah. Simplesmente inatingível.
Cumprimentos
ezequiel
PS: Estava a tentar ser irónico na ultima parte do comentário. 🙂
Não percam aqui em http://sempunhosderenda.blogspot.com
o vídeo do republicano norte-americano Ron Paul a dar
uma sova em todos os José
Manuéis Fernandes de lá e de cá.
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